外孫女在翻閱《365成功寓言》，我懷疑小一的她怎看得懂，要她唸給我聽。聽呀聽的，她突然停下來問我︰「甚麼叫屎殼郎？」我把書拿過來，有注音有插圖，但有看沒懂，查看後面的中英對照，屎殼郎是由roller翻譯過來，只是也搞不清甚麼是roller啊，只好跟她說阿公也不知道。沒想到她拿起桌上的手機，對著Google說「屎殼郎」，金龜蟲推糞球的影片瞬間出現，原來屎殼郎就是終其一生都吃糞便的蜣螂。
網路時代，現實與虛構交融，人人參與，置身事內。網路上甚麼都有，點讚評論、小說電影、視訊音頻、K歌遊戲…小孩看阿公阿媽用Google找歌，用WIFI麥克風歡唱，耳濡目染久了，也學會以語音輸入關鍵字解決問題，這給我的啟示是時代真的變了，但我們教育下一代的方式有與時並進嗎？肯學就嘉獎，不肯學就處罰，對分數斤斤計較，用馴獸師的手段逼著孩子讀書，這有跟上時代嗎？
施教跟餵飯一樣，父母挖空心思給小孩做飯，滿屋子追跑著餵他，而小傢伙並不愛吃，以吃飯為苦差事。只有等他餓了，想吃了，才會求你弄東西給他吃。因此施教應讓孩子對學習有興趣、有動機，有了內在的動力，他自然會求你教他。《易經》︰「匪我求童蒙，童蒙求我。」不是我教童子甚麼，而是小孩真想學了，故來求我教，說的就是這個道理。
可嘆的是今日的教育，經常是按著牛頭逼他喝水，故父師勞累卻效果很差。事實上，孩子不想學，你教甚麼都沒用，牛頭雖被按著，仍不肯喝水。
而和三歲半的外孫一起過日子，也給我一些省思。他的話有很多都用「為什麼」開頭︰為什麼會天黑？為什麼會下雨？為什麼垃圾車那麼大？為什麼區間車那麼慢、自強號那麼快？為什麼往右邊是北上、左邊是南下？為什麼、為什麼…
每一個為什麼都代表對這個世界的好奇，只是這種好奇心、這種求知慾在上學後就漸漸消失了，學校教育到底出了甚麼問題？
「匪我求童蒙，童蒙求我」的下一句是「志應也」，意思是如果孩子想學，你就需呼應他，不可敷衍以對，這時教者與學者需要相應和，可是你拿甚麼去應和他呢？
他是李小龍，你卻叫他別打了，回去乖乖做數學習題﹗這能滿足他的需求嗎？
相較於古聖先賢，我們都是智障，相較於盲人的音感、觸感，我們都是音盲、觸盲，從這個角度看，每個人都各有長處，也各有欠缺，認識這一點，就會知道對待孩子要因材施教，不可一視同仁。
讓他愛好閱讀、勤於書寫，保有他的好奇心、求知慾，或許是童蒙求我時不可偏廢的應和之道。
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