2006/12/03 新北市法鼓山
2008/09/03 花蓮市慈濟園區
2012/01/03 高雄市佛光山
2012/12/08 南投縣中台禪寺
台灣四大佛教勝地，幾年之間，走馬看花走一回。共同的印象是：園區遼闊無邊、建築莊嚴宏偉、佛陀玉色金身、人潮絡繹不絕。眾生功德，聚沙成塔，成就了證嚴、聖嚴、唯覺、星雲法師的志業，也讓佛法從山林走向社會；菩薩願行，菩提種子，更因而廣佈人間。
佛法以人為根本，人以心為根本，心以覺悟為根本；能覺悟才會懺悔，知懺悔身口意三業才能清淨。靠當下一念心，向十方諸佛禮懺發願，遠離貪、謓、癡、疑，「從前所有惡業愚迷，悉皆懺悔；願一時消滅，永不復起。」
永遠不再起驕慢心，不再起誑妄心；要讓前念、今念、後念，都是善念，念念這一念心。只是，我有點疑惑，心，到底在那裡？
心如果指的是大腦，為甚麼不說「人者腦之器」，偏說「人者心之器」？在中國字裡，心到底指的是哪種器官？
1628年，哈維博士：《論動物之心和血液的運動》，說明血液在各組織系統的流動，是一種由心所推動的閉鎖式循環系統。此後，心就被說成人體的幫浦。它，怎可能是主導人類思想、記憶、行為的一部機器？更何況心臟的搏動是由自主神經控制，根本不受大腦意識的指揮！
心，顯然指的是大腦。但，真的嗎？
1991年，阿默博士提出「心腦」的觀念。他發現心臟的神經細胞數目與大腦掌握情緒的細胞數目相當；也就是說，心臟似乎擁有自己的「頭腦」。這些神經細胞不光是只接收來自腦的命令，在某些情況下，心臟還能傳令給大腦。
另外，菲爾斯研究中心的兩位博士也發現，心臟不但會忽略所收到的信號，還可以反過來告訴腦部何種反應才正確。心臟對腦部功能的干預，最常出現在大腦處理情緒和行為的區域。這個發現，似乎顯示心臟才是調節情緒處理的核心。
「人者心之器」，好像又對了。
人生從來不是一條直線，生活向來都不簡單，每個人的生命都充滿了悲苦哀愁，想要離苦得樂，佛法告訴我們，要從心的覺悟開始做起。只是心到底是在心臟，還是大腦？捫心自問，甚感疑惑。
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