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到南勢植槐堂王氏家祠祭祖,或是到南崁太原佳城祖塔掃墓,經常會聽長輩提起仕甲公、仕泮公、天恭公、天縱公、啟成公、啟恩公等祖先名稱,說真的,他們在來台祖王克師派下的長幼尊卑關係,我不是很清楚。今年清明節身體微恙未能上山掃墓,待在家閱讀族譜,從十三世來台祖到二十一世派字輩,我用Word SmartArt製作自己的家族階層圖,木本水源弄清楚之後,心裡踏實多了。三百年家族史一張圖表一目瞭然由上而下輩分世系自左而右兄弟排行;個人專屬的家譜,每個人都可輕鬆製作,它是告知子孫你從哪裡來的最佳教材。

除此之外,我還蒐集些資料,摘錄存檔,用以表達慎終追遠、緬懷祖德之誠。

一、植槐堂宗祠棟對︰
「發太原 遷粵東 源蓮塘以來 綿綿延延 嘗念忠孝世德
乘波濤 擇淡北 衍桃澗而後 承承繼繼 宜增剛直家聲」
棟對,它是子孫尋找自己生命起源的基因密碼,具有強烈的根源意識。藉由棟對,了解祖先從山西到廣東,渡海至台灣,於淡水登陸,再移居桃園繁衍子孫。

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二、來台祖克師公,原籍廣東省饒平縣城子里元歌都蓮塘社墩上鄉(現為饒平縣新豐鎮墩上村)。清雍正三年(1725),偕宗姪王仕福由淡水上陸,初至新莊。雍正六年(1728),入墾南崁,其三子仕甲公移居平鎮南勢庄墾殖。

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三、仕甲公育有三子︰天恭、天縱、天球,咸豐初年新建宗祠,名為「植槐堂」(位於現今中豐路南勢一段31巷進入,前行二百公尺左轉)。祖堂興建後,曾三次出火重製祖牌(同治十一年,民國十二年,民國五十七年)。民國八十九年再次修建,由中壢蕭維彬師傅以傳統客家寺廟之技藝施工,九十三年農曆十一月十一日修建完成,舉行登龕大典。

四、天恭公有四子,天縱公十子,天球公七子,三兄弟共有二十一男丁,子孫綿延,人口興旺。位於平鎮區南勢的王姓家族,大多為仕甲公的後裔。

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五、南崁太原佳城祖塔,每年清明仕甲公派下子孫齊聚掃墓。

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六、祭祀公業王仕甲祀產,座落於龜山區南崁頂陳厝坑段,地目有田、林、溜、旱、建等,國道一號、台灣高鐵、五楊快速道路之建設,都曾徵收祀產。於太原佳城祖塔向下瞭望,可見轎車南北奔馳、列車自隧道高速駛出。

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七、順應時代潮流,減少掃墓地點,景祥公祖墳已於2017/4/4遷入太原佳城祖塔,萬秋公與廖氏媽之墳,預計2018清明前遷入。

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pietree0330 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


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  • 訪客
  • 派樹賢弟 在106年清明節在家中努力研究族譜 從來台祖 第13世到第21世派下子孫用圖表敘述 一目瞭然 非常辛苦 甚為難得 謹以留言 表示謝意 並請大家告訴大家 這是最現代的家族教材
  • 謝謝!

    pietree0330 於 2017/04/12 14:04 回覆

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