手捧流沙 情繫今生

尉天聰：《回首我們的時代》，INK印刷出版。這本書有篇文章提到俞大綱先生談《紅樓夢》，看了喜歡，摘錄如下：

一。 一百二十回的《紅樓》，最後寫賈寶玉出了家，向父親深深一拜，然後飄然而去，這是大瀟灑，也是大悲痛。其所以如此，正如書中所言，欠恩的恩報了，欠情的情償了，欠債的債還了，如此做到「一無虧欠」，才能對生命有了交代，否則，是死而不安的。

 二。 賈寶玉啣玉而生，這不是神話，這是最真實的描寫。當我們出生時，那一個不是父母心中的寶？那一個不是父母心中的玉？他們為我們取最好的名字，有時又怕鬼神忌妒，特地為我們取個庸俗的名字。每一個父母心目中的孩子，都是玉，都是寶，只不過我們長大了，碌碌一生，妄自菲薄，寶玉變成石頭而已。

 三。《紅樓夢》第五回合中有一首詩：「玉帶林中掛，金釵雪裡埋。」林黛玉是曹雪芹的理想，薛寶釵是曹雪芹的現實，人活在世上，生命原具有兩面，發展下來往往是理想先死掉，現實裡則歷盡折磨。

 四。《紅樓夢》中的人物雖然眾多，分析起來大致只有兩類。一類是屬於理想界，一類是屬於現實界。寶玉、黛玉、妙玉等以「玉」為名的人物屬於前者，其他人物屬於後者。人活在世上，誰沒有理想與夢的追尋，誰又在現實中不受種種折磨？於是，遺憾便成為人與生俱來、不可避免的本質。雖然如此，但在遺憾之中總多多少少還留下揮之不去的點點滴滴，每一思及，就讓人心動不已。由此，人生的遺憾便往往也會為人開啟種種心靈的活動，把人的靈性激發出來。就人而言，有靈性就成為寶玉，沒有靈性，寶玉也只是石頭一塊而已。

  五。 人生實難，要求事事圓滿是不容易的。 誠懇學習審美的生活，也許是一種代替「女媧補天」的努力。荷花謝了，「留得殘荷聽雨聲」，不也是一種人生境界嗎？就如台南赤崁樓沈葆楨的對聯：「缺憾還諸天地」，多去體會，對人很有啟發。