尉天聰:《回首我們的時代》,INK印刷出版。這本書有篇文章提到俞大綱先生談《紅樓夢》,看了喜歡,摘錄如下:

一。 一百二十回的《紅樓》,最後寫賈寶玉出了家,向父親深深一拜,然後飄然而去,這是大瀟灑,也是大悲痛。其所以如此,正如書中所言,欠恩的恩報了,欠情的情償了,欠債的債還了,如此做到「一無虧欠」,才能對生命有了交代,否則,是死而不安的。

 二。 賈寶玉啣玉而生,這不是神話,這是最真實的描寫。當我們出生時,那一個不是父母心中的寶?那一個不是父母心中的玉?他們為我們取最好的名字,有時又怕鬼神忌妒,特地為我們取個庸俗的名字。每一個父母心目中的孩子,都是玉,都是寶,只不過我們長大了,碌碌一生,妄自菲薄,寶玉變成石頭而已。

 三。《紅樓夢》第五回合中有一首詩:「玉帶林中掛,金釵雪裡埋。」林黛玉是曹雪芹的理想,薛寶釵是曹雪芹的現實,人活在世上,生命原具有兩面,發展下來往往是理想先死掉,現實裡則歷盡折磨。

 四。《紅樓夢》中的人物雖然眾多,分析起來大致只有兩類。一類是屬於理想界,一類是屬於現實界。寶玉、黛玉、妙玉等以「玉」為名的人物屬於前者,其他人物屬於後者。人活在世上,誰沒有理想與夢的追尋,誰又在現實中不受種種折磨?於是,遺憾便成為人與生俱來、不可避免的本質。雖然如此,但在遺憾之中總多多少少還留下揮之不去的點點滴滴,每一思及,就讓人心動不已。由此,人生的遺憾便往往也會為人開啟種種心靈的活動,把人的靈性激發出來。就人而言,有靈性就成為寶玉,沒有靈性,寶玉也只是石頭一塊而已。

  五。 人生實難,要求事事圓滿是不容易的。 誠懇學習審美的生活,也許是一種代替「女媧補天」的努力。荷花謝了,「留得殘荷聽雨聲」,不也是一種人生境界嗎?就如台南赤崁樓沈葆楨的對聯:「缺憾還諸天地」,多去體會,對人很有啟發。

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