手捧流沙 情繫今生

 蘇力颱風襲台, 果落樹倒，菜爛稻伏，土石橫流，水淹家園。心想：不是說「天地之大德曰生」，怎的變成「天地不仁，以萬物為芻狗」？

 「天地之大德曰生」，讓人認為萬物綿延繁衍，生生不息，是天地最大的恩德。但蘇力狂飆十五級強風，傾倒八百多公釐雨量，造成十幾億的農損時，「上天有好生之德」便倍受質疑，「以萬物為芻狗」的惡聲四面八方傳來。

 一般人心中，天指的是蒼穹天空，地指的是高山平原，河川湖泊。地有870萬種生物，已被描述的約有120萬種。而天也不空，它有日月星辰，大氣雲層。太陽提供日照、氣溫，大氣供輸水汽、二氧化碳，讓生命世界有生產者，進而有消費者、分解者。風調雨順，江山沉靜，生命與非生命世界自是共存共榮，歲月無驚。但天有不測之風雲，地有搞不定的斷層。當熱帶氣旋形成，氣壓梯度力與地轉偏向力助興，當岩層斷裂釋放出P波、S波，狂風怒號夾著暴雨，天搖地動搭配走山，人間頓成煉獄，萬物成了祭祀完畢即丟的草紮的狗。天地啊，你的大德大仁在哪裡？

 其實，大多數人誤解了「天地不仁，以萬物為芻狗」這句話。老子的意思是天地無所謂仁，也無所謂不仁。天地運作，不住一切相，對萬物的運作沒有分別心。天地看待萬物如同用完即丟的草狗，沒有對人特別好，也沒有對其他的生物特別差，萬物都是成住壞空，自生自滅，都是緣起而聚，緣盡而散。

 倒是人類濫用自然資源、汙染環境、破壞生態，才是真正的以萬物為豬狗。不肯收斂貪婪物欲，不以行動珍愛地球，這樣的物種，只能用張獻忠的《七殺碑》侍候：「天賜萬物以養人，人無一德以報天。殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！」