GPT（Generative Pre-Trained Transformer）3.0，模型參數達1750億，訓練語料達45兆位元，不僅在大多數傳統自然語言處理功能上，不需微調或額外訓練，就可勝過從頭訓練的客製系統；在其他非傳統的功能如加減算術、文章生成、程式編寫，也有令人背脊發涼的優異表現。GPT 3.0生成的長篇大論，品質之高直逼人類寫手，更如平地雷起、一鳴驚人。
ChatGPT是GPT 3.5再加上針對自然語言問答作監督性訓練而成。比之於前面幾個版本，ChatGPT的最大特色是用戶提示中的用詞無需特意設計、題材可以天南地北，而且回答大都語句通順、內容切題，因而被公認一舉突破聊天機器人數十年來的技術瓶頸。
INK文學生活雜誌231期，以特刊的方式紀念李怡（1936~2022）先生，翻完全冊，更加了解中、港、台的近代史，摘錄二則文字，作為閱讀札記。
李怡，《七十年代》、《九十年代》雜誌創辦人，他曾自嘲的說：「以前台灣戒嚴，所有當局禁止的言論，都跑到香港來發表，我編的報章雜誌很歡迎這些文章。現在，變成香港政府不喜歡的言論，跑到台灣來尋找空間。」
行車途中聽到主持人說今天（2/14）是情人節，送玫瑰花、共進燭光晚餐多麼浪漫啊…說著說著，話題岔到三觀不合、相愛容易相處難…歷經幾度爭吵和解、最後還是含淚分手。結束談話時，主持人以有點激動的口氣說：「前世不欠，今生不見，今生相見，定有虧欠。」
她引用的是弘一法師的名言，但少說了前面兩句：「遇見是因爲有債要還了，離開是因爲還清了。」
退休後體重增加了10幾公斤，腰圍變粗的結果是上班時穿的褲子都不合身，最後是改穿鬆緊帶的長褲，活動起來較舒服。奇怪的是腹部已成BMI=28.5的啤酒肚，臀部卻反其道而行，癟了縮小了，why?
《BBC知識》135期《為什麼腰圍會隨著年齡增長而變粗?》這篇報導，替我解惑。
陳秀丹醫師在大愛〈人文講堂〉的演講：「向殘酷的仁慈說再見」，聽完後心有戚戚，頗為認同﹔摘錄數則她的觀點，讓子孫知道，長輩是如何看待死亡。
一、哲學家H．Thielicke：「不顧一切代價去延長末期病人生命，是一種恐怖的仁慈﹔醫療無止境的延伸，會妨礙有尊嚴的死亡。」醫生為了避免醫療糾紛，往往做了很多無效醫療，但卻造成病人苦、家屬痛、醫療人員無奈、國家財政惡化的四輸現象。醫療的本質是行善，但如果加給病人的是痛苦，此時是行惡，不是行善。
劉禹錫和白居易的晚年，都深受眼疾、腿疾之苦，積極樂觀的劉夢得勸慰消極退縮的白樂天說，人哪有不老的，老也有老的好啊，我們的經歷更豐富了，一輩子見了多少事，看過形形色色的人，自己的人生閱歷也更深更廣，這個過程就好像積水成江河一樣。細細想來，老了也不全是壞事，只要放寬心胸，我們就無牽無掛快樂自在了。不要再說夕陽西下了，她的霞光依然可以映紅半邊天啊!不要看到太陽西落來到桑榆樹之間而感到悲傷失望，君不見滿天的彩霞絢爛無比，雖然是夕陽，可她還能映照出一片彩霞，鋪滿整個天空呢。
「經事還諳事，閱人如閱川。 細思皆幸矣，下此便翛然。 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。」這段話可是千古名句，值得細細咀嚼。
週六，天地昏暗，偶而飄起細雨。范仲淹說「日星隱曜，山嶽潛形」的天氣，會讓人「憂讒畏譏，感極而悲」，我待在家裡翻閱近日筆記，並將其彙整成「一機在手，諸多迷惘」一文，內心陰霾也因專注於書寫而轉為「心曠神怡，寵辱偕忘」。
一、可以隨便按讚嗎?
愛美是人的天性，年輕人拿著智慧型手機拍照，哪個不打開「美肌」功能把自己拍得美美的。但〈聯合文學〉451期有篇文章，把「美肌美顏」與「纏足金蓮」做類比，看完禁不住拍案稱奇、哈哈大笑，讀書之樂樂無窮，其此之謂?
作者說，纏足究竟是荼害女性的社會文化，還是女性心甘情願為了美而自我傷殘，千百年來沒有定論；但用「美肌美顏」程式把自己修飾成完美無瑕，則肯定是一種思想上的「窄化」及「扭曲」。透過美顏相機所拍的容貌是被「數位運算」後的人工美，和纏足所造成的「三寸金蓮」一樣，都是經過重重「包裝」的樣貌，供人檢視。美肌軟體不必藉由實際的「纏腳」，就能制約社會大眾的審美觀，其實是一種畸形的「自我物化」。
天下雜誌 2022/03/09 鄭景雯《龍應台的獨處練習》：
過去，人們會以為「獨處」就是宅在家、深居簡出、隱居、閉關。但網路時代，只要有一支手機，即便是在深山雪地，也可點入社群網站，打開Line和朋友聊天，人際關係其實黏得非常緊密，「身體是單獨，但心靈卻在網路世界裡，那不是獨處。」
新詩《台北101》：「我坐上最快速的電梯，卻仍困於塵世。」5F至89F觀景台僅需37秒，離地400多公尺，仍然心繫人間是非、愛恨情仇、名利糾葛。
把這句詩改寫成：「我拿著最新的 iPhone 13，眼球卻緊盯社群媒體」，似乎也一樣能描繪現代科技無法解決多數人心靈的困惑與貧弱。
2021年十一月號《印刻文學生活雜誌》，以臺靜農先生為封面專輯，重塑先生昔日風範，處世待人的風度以及博學善藝，精彩內容看得我欲罷不能。尤其是齊益壽教授寫的〈談臺靜農先生夫子自道的幾副聯文〉更讓我癡迷不已。
作者說：「見一幅字，諦視之後，從其筆墨運行之中，能讀出書寫者的性情意趣與精神面目。字裡的深情，字裡的心事，躍然於字裡行間。臺先生晚年的隸書大字聯文，氣勢磅薄，但筆墨之間，或重或輕，或濃或淡，總帶有一抹沉鬱的色調，去不掉那幾分寂寞的神態。」
沉鬱從何而來?「君看隨陽燕，各有稻粱謀」，當受人仰望的士大夫，舉目所見，盡是馳逐於「口腹自役」之流，道範日遠，能不沉痛，能不孤憤!
